首先声明：我不反对佛教，我也非常崇敬佛法的大智慧。

但是(⚡)电视剧《百年(🌮)虚云》一至五集虚云出家这部分，不(🍚)知道真正是依据史实还是(💡)编剧、导演理解有误，让我看到的并非是一个具大根器、(🚩)大慧根的佛教徒，而是一个极端自私(🧠)自利、(🐌)极端心狠手辣的偏执狂。

佛教的教义，可以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古(🔸)岩，面对父母如山如海的养育(🖕)之恩，两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找(🛎)自己的大欢喜、大自在(🕝)，寻求自己的解脱，是否是一个毫无社会责任感的人(🖼)？

一个凡人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债(🛹)务必须是要偿还的(💂)吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求修行(♟)的人，做个俗人都不合格，还谈什么自度度人？

面对(⏬)世间沉重的恩情和债务，不是想方设法(🥊)去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就是要逃脱六道轮回，也就是明知自己没有来世，却对人许下虚幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语(🧥)？

俗话(🎾)说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家(💗)软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃(⛲)父亲而去，白发苍苍、风烛(♒)残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子(💑)作个分别，竟然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩萨这一(〰)称谓的梵文意思是“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要(🥎)大欲(🥜)大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成为(😼)自己的奴(🤨)隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深爱(🖌)。口口声声说要普度众生，可是父母、妻子，这些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他的慈悲何(🏿)在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天下”了？(❌)

极端(🏩)宗教主义经(😡)常鼓吹的，就是这种反人(🧀)伦、反(😿)道德、反社会的行径，并且把这种状况(🤰)美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人。

(观点与视角原创文章，欢迎关注本自媒(🎻)体号并(🔞)参与(😕)互(🐦)动；文中(👣)配图来自网络，若有侵权敬请联系删除）​