电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂(🆎)的封建大(🐍)家(⏬)族，当(🚔)家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞(💆)官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被(⬜)迫放弃和表妹梅(📁)芬的爱情，接受“父母之(🚃)命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾(🏀)。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的(🏯)形(🔐)象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种(🗒)息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人(㊙)父母的责(🗻)任(🏎)，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见(🏅)女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新(🦖)重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深(🗳)，禁不住思念的痛苦，瞒(⏭)着瑞珏(🐁)，前往探视。觉新愧对瑞珏(🌄)，又放不下梅芬(🛬)，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新(📤)和梅表姐的例子(📱)，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互(🍝)有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤(🚉)，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未(👝)来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能(🥖)够自立了，要把鸣(🕯)凤娶进门。

觉慧的梦很快就破(👟)碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人(🛴)情(🖌)，答应让鸣凤(🗃)给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有(🙋)开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波(🔟)未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来(🎑)，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠(🥓)梅芬的只有下辈子还了。

冯(👰)老爷(🎬)想把侄孙女许(🍪)给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反(🖊)抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚(🚁)持不肯说出觉民的去处，还把觉新(🔹)臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰(🍁)骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠(👈)下一大笔(🎗)债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久(⚽)于人世，终于松口，让觉慧把觉(💵)民找回来，婚事暂(🧕)时不提。觉(🚳)慧兴冲冲地把这个好消(🤦)息(🔣)告(😜)诉觉民。两兄弟赶回公馆(💆)时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分(🚃)崩离(🕺)析。各房的矛盾浮上(💛)台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更(🧣)借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞(🍖)珏送到城外待产。觉新力(🍸)争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中(🕣)丧命。

封建的陋(💳)习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮(🤰)演封建家庭的忠臣。他想逃离这一(🕖)切，可他不能走(👒)，只有(👳)他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他(🤨)暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一(Ⓜ)个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成(🕚)吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经(🎨)生活(😧)了十八年，让他又爱(👉)又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老(🥄)版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于(🚕)巴金(🏘)和他的作品，了解的只是大概框架，没有认(🐥)真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的(🔠)一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过(📃)被妈妈劝(🔬)阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他(👾)们离这个时代(🥗)太远了。

打消了看书(💐)的念头，看一下电视剧(📴)就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错(🕴)的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似(📖)现在大多电视剧的胡编乱(😠)造和漏(🌶)洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错(🅱)的一(💄)部电视(🤺)剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基(🐜)本上是哽咽着看，时不时还流下(🌍)眼泪。尤其是每次看(🐮)到觉新出场，我都禁不住想要(⏭)流泪，作为这样一个封建大家庭(♑)的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负(🐀)着沉重的压力，心(😖)中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛(👤)盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小(🎥)冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊(🏢)曾经执导过《别了温哥(🛏)华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大(😲)的特点是把(🏯)原著中反封建(🙀)、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时(👞)的年轻人努(🙆)力冲破旧思(💁)想，然而如果完全按照巴(🕤)老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家(🐲)》是一部符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新(🏟)被逼婚的戏，表达他的愤怒(🤑)和(🛫)反抗只用了“要(💥)把房顶掀掉”这样一句(💉)话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新(⛹)版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内(📚)容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著(🆑)改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精(🚂)神；一种是在理解原著(😽)基(👀)础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某(✡)些(🐊)内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死(🚋)的(♈)制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大(🐄)特点是削弱(⬆)了原著中反封建的内容(☔)，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法(🎣)，以爱情这个更符合现代(🛍)人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让(🐪)更多的人了解巴金。但是(🏍)人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇(🕧)小说《家》是(⛷)中国现代著名作(🍆)家巴金的代表作。

1931年，巴(📲)金的创作着力点，转向自己最为(🖐)熟悉的经验—(🕡)—封(🔠)建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建(🚩)家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家(📘)》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则(🕊)专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这(🐬)个封建家族最高的统(🗣)治者，以不(🕴)许(🌓)置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是(🚯)旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋(🤑)芒，并没有简单地指(⛰)向这个人物的恶德恶行，而是深入(🔀)鞭挞这个人物所代表的家庭制(👴)度，从(⤴)这个(🤩)意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由(🖐)于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的(🌄)结局。觉新，这(📗)个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清(🕰)楚封建伦理道(⛸)德对包括他(🥧)本人在内的青年一代的残害，又不能不担(🐓)负起封建家庭的(⏭)长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于(🔛)一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人(⏳)物形象塑(🥜)造来说，觉新是《家》的人物形象中(🔄)性(👭)格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓(⏯)”，他不肯象觉新那样忍(🐹)受，他要“做自己的主人”，走出家庭(💢)，勇敢(🤟)地追(🐮)求新的光(🌫)明的人生道路。作(🥈)家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什(🍻)么(🏅)地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创(🙀)造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主(🚆)要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部(⚾)长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它(🌺)是在一九三一年(🐒)作为《激流三部曲》之(🈷)一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定(🏧)就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者(🎼)所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见(🏡)过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些(🙌)可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现(⏹)在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在(🤤)梅的灵前(🎋)所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度(🍦)的“积(🎖)愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三(🚧)七年写(👻)的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾(🏸)、雨、电(🧜)》，但最受读者欢迎的则是激流三(🔧)部(✡)曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国(🏰)社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会(🏺)的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家(🧞)族的束缚(在悠(⚾)久的年月安是中国人的安乐窝(🥣)，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了(🕟)典型人物和典型(🛃)故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去(⭕)，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上(🚔)往上(🅿)海的船，望(👌)着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的(🥒)家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心(🏉)，在(🐖)读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列(📍)几点：(👸)

(一)作者抓住了那个(😧)变革时(📩)代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部(🔈)，在写作时都怀有一个文学(💦)以外的目标，巴(😳)金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自(🍲)己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金(🧝)一九五一年在《家》的《后记(👓)》最后一行写道：(🚳)

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的(🍥)心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天(🙍)吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一(🏮)千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可(👿)爱的人十分可(🌩)爱，可恨的人只感到(🛥)可悯(含有同情的怜(🧜)悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。