首先声明：我不反对佛教，我也非常(🖇)崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧、导演理解有误，让我看到的并非是一个具大根(🏹)器、大慧根的佛教徒，而是(㊗)一个极端自私自利(🥝)、极(🦀)端心(👠)狠手辣的偏执狂。

佛教的教义，可以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本(🏘)来是俗人的萧古岩，面对父母如山(🚇)如海的养育之恩，两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报(🦕)答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在，寻求自己的解脱，是否是一个毫无社会责任感的人？

一个凡人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人(🗡)间的债务必须是要偿还的吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求(🏧)修行的人，做(🚰)个俗人都不合格，还谈什么自度度人？

面对世间沉重的恩(⛄)情(🤡)和债务，不是想方设法去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知(🍿)道修行就是要逃脱六(🎻)道(⛪)轮回，也就是明知自己没有(🍿)来世，却对人许下虚幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄(🐳)语？(🔔)

俗话说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去，白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子作(🌴)个分别，竟然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是(🌉)“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情(🤧)，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是(🌑)要转欲为智，让六根六尘都成为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对(⛲)于一(⬅)切众生要有大情深爱(🎑)。口口声声说要普度众生，可是父母、妻(⏬)子，这些他最亲近的(🗯)人，都得不到他的(🐷)似乎(🎏)怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天(🏓)下”了？

极端宗教主义经常鼓吹的，就是这种反人伦、(📲)反道德、反社会的行径，并且把这种状况美化为(🛡)刚毅、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人(🏖)。

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