四大名著是现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其(🛀)实本来是“六大名著”，后来被删改之后才成了“四大名著”，那么“六大名著”是(⏳)哪六大名著呢？它们分别(🌎)是《西游记》、《水浒传》、《三国演义(🥞)》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴(📉)含哲理(🎞)，是我国文学作品当中不可或缺的瑰(🛂)宝。

六(🕒)大名著当中前四部几乎已经(💒)被每个(🌡)中国人知(🈂)道了，不仅如此，他们还都被(🕦)我们拍成多部电视剧，直到如今都还是许多人童年挥之不去的美好记忆(🤛)。比如86版的西游记，直到现在，它还在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧，而且它的内容还被广泛地吸收到其他的一些(😦)电视剧当中去。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么呢？按道理(🤽)说，其实《儒林外史》的内容(⛏)拍电视剧是最容易的，不像《水浒(👛)传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很(🌝)多庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以描述的神仙法术情节，更没有《红楼梦》当中(🕉)的色情(➿)段子，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒(🍃)林(🗑)外史》，其实看题目(🔫)就知道这本书的内容是讲的读书人(😊)的故事。《儒林外史》的作者是清朝时的吴敬梓，出生于1701年。吴敬梓是书香世家，他的祖父和曾(🍾)祖父2代人都曾经考(🏈)取科举做(🚲)官。他所在的那个时代是清朝时期，朝廷采用(🏴)八股(🚺)取士，不允许人们在文章当中有创新的表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬梓前往参加科(🈷)举考试，结果被人斥责他“文章大好人大怪”，他感(👁)到受到了羞辱，于是(😯)愤懑离开考场。后面他虽然也曾经获得了官员的举荐，但是拒不接受。因(🐃)此他是一个对当时的官场、八股(🦓)、科举、读书人等都特别熟悉的人。

而他的文章当中(🧙)，都是在讲述、反思当时的科举制度的，《儒林外史》里面最出名的一篇就属《范进中举》了，那个(👹)范进，木讷，缺乏基本的生存(🈵)技能，考到五十四岁才考中了秀才。听(❕)到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了(🌰)清朝科(🐥)举制度之下的读书人变态的心理和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当时的社会陋习写得太过于清楚了，包括如何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守(📊)王惠，书中这样写道：他一到(🎺)任，衙门里就满是“子声，算盘声，银子声，衙役(📿)百姓一个个被他打得魂飞魄散，合(💶)城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还(♉)有腐儒的典型，范(🍻)进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商(👻)人们帮他(🤨)捐了个监生的资格才罢休。这个监生，其实就(🍟)相当于合法的卖官爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽(㊙)。这样一个老头子，后面居然又考中了举人、进士，谁知道他是不是又花了钱呢？(🌉)最后他又提拔了一个他的极品学生——范进。

由此可见，《儒林外史》虽(🍌)然(🔓)是一本描述现实社会的故事书，但是写的社会阴(⏬)暗面太多了，又与人的现实生活所接近，如果拍成电视剧对人(🦓)们的精神文化塑造不利，所以不(⛄)能拍(🦇)。反观(♟)西游、水浒、红楼、三国、聊斋，要么是讲普通人根本接触不到的王侯将相，要么是讲虚无缥缈的鬼怪神魔，反而对人没有(♒)太大的负面作用(💨)，所以(🦔)都被拍成了电视剧。