四大名著是现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其实(🚑)本来是“六大名著”，后来被删(💉)改之(🤑)后才成了“四大名著”，那么“六大名著”是哪六大名著呢？它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊(🥁)斋志异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴含哲理，是我国(🛺)文学作品当中不可或缺的瑰宝。

六大名(➿)著当中前四部几乎已经被每个中国人知道了，不仅如此，他们还都被我们拍成多部电视剧，直到如今都还是许多人童年挥之不去的美好记忆。比如86版(😦)的西游记，直到(👼)现在，它还在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列(😭)电视剧，而且(🐏)它的内容还被(🌍)广泛地吸收到其他的一些(💮)电视(🧚)剧当中去。

唯独《儒林外史》这(🥣)本名著，直到今天都没有被(💻)拍成电视剧，这是为什么呢？按(🛐)道理说，其实《儒林外史》的内容拍电视剧是最容易的，不像《水浒传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很多庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以描述的神仙法术情节，更没有《红楼梦》当中的色情段子，也不用拍《聊斋志异(🛹)》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而(💨)直到现在都没(🌚)有人敢拍呢？

所谓《儒林外史》，其实看题目就知道这本书的内容是讲(🧝)的读书人的(⛏)故事。《儒林外史》的作者是清朝(🤚)时的吴敬梓，出生于1701年。吴敬梓是书香世家，他(🎄)的祖(🏮)父和曾祖父2代人都(➿)曾经考取科举做官。他所在的那个时代是清朝(⛑)时(🐌)期，朝廷采用八股取士，不允许人们在文章当中有创(🤰)新的表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元(📊)1729年，吴敬梓前往参加科举考试(🏏)，结果被人斥责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽然也曾经获得了官员的举荐，但是拒不接受。因此他是一个对当时的官场、八股、科举、读书人等都特别(💙)熟悉的人。

而他的文章当中(🌔)，都是在讲述、反思当时的科举制度的，《儒林外史》里面最出名的一篇就属《范进中举》了，那个范进，木讷，缺乏基本的生存技能，考到五十四岁才考中了秀才。听到自己中了秀才(🤘)，居然得了失心疯(🅾)，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度之下的读书人(😳)变态的心理(🧗)和科举制的人变态。

不仅如此(🧘)，在吴敬(😒)梓的(👝)笔(🎿)下，把当时的社会(🥃)陋习写得太过于清楚了，包括如何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门里就满是“子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打(🤞)得魂飞魄散，合城的人(🦁)，无一个不知道太守(🙇)的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型(🧖)，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们(🍡)帮他捐了个监生的资格才罢休。这个监生，其实就相当于合法的(📼)卖官爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个老头子，后面居然又考中了举(🐼)人、进士，谁知道他是不是(🕯)又花了钱呢？最后他又提拔了一个他的极品学生——(🌪)范进。

由此可见，《儒林外史》虽然(🏍)是一本描述现实(🈸)社(😛)会的故事书，但是写的社会阴暗面太多了(🎵)，又与人的(🔥)现实生活所接近，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水(🥣)浒、红楼、三国、聊斋，要么是讲普通人根(😦)本(🚻)接触不(🌬)到的王侯将相，要么是(🔍)讲虚无缥缈的鬼怪神(🔜)魔，反而对人没有太大的负面作用，所以都被拍成了电视剧。