四大名著是现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其实本来是“六大名著”，后来被删改之后才成了“四(🚗)大名著”，那么“六大名著”是哪六大名著呢？它(🦖)们分别是《西(❤)游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴(💝)含哲理，是我国文学作品当中不可或缺的瑰宝。

六大名著当中前四部几乎已经被(🌵)每个中国人知道了，不仅如此，他们还都被我们拍成多部电视剧(🥣)，直到(⤴)如今(🎐)都还是许多(🗝)人童年挥之不去的美好记忆。比如86版的西游记，直(⌛)到现在，它还在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧(🔠)，而且它的内容还被(🎛)广泛(🥎)地吸收到其(🍚)他的一些电视剧当中去。

唯独《儒林外史》这本名著(🕦)，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么(🤭)呢？按道理说，其实《儒林外史》的内容拍(🎇)电视剧是最容易的，不像《水(🏯)浒传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很多庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以描述的神仙法术情节，更没有《红楼梦》当中(🎎)的色情段子，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外(✴)史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒林外史》，其实看题目就知道这本(🎁)书的内容是讲的读书人的故(🈸)事。《儒林外史》的作者是(🎢)清朝时的(🕳)吴敬梓(🈂)，出生于1701年。吴敬梓是书香世家，他的祖父和曾祖父2代人都曾经考取(🧓)科举做官。他所在的那个时代是清朝时期，朝廷采(🐹)用八股取士，不允许人们在文章当中有创新的表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬梓前往参(🦎)加科举考试，结果被(🍪)人斥责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤(⬅)懑离开考场。后面他虽然也曾经获得了官员的举荐，但是拒不接受。因此他是一个对(🔭)当时的官场、八股、科(🎩)举、读书人等都特别熟悉(🆘)的人。

而他的文章当中，都是在讲述、反思当时的科举制度的，《儒林外史》里面最出名的一篇(🚻)就属《范(🈴)进中举》了，那个范进，木讷，缺(📑)乏基本的(📖)生(🚱)存技能，考到五十四岁才考中了(🉐)秀才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝(💓)科举制度之下的读书人变态(🧀)的心理和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬(🏘)梓的笔下，把当时的社会陋习写得太过于清楚了(😨)，包括如何贪污受贿，如何行(👑)骗。比如贪官的(🔎)典型南昌(🏩)太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门里就满是“子声，算盘声，银子声(🙋)，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不(🚛)知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们帮他捐了个监生的资格才罢休。这个监生，其实就相当于合法的卖官爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个(🚱)老头子，后面居然又考中了举人、进士，谁知道他是不是又花了钱呢？最后他又提拔了一个他的极品学生——(🗾)范进。

由此可见，《儒林外史》虽然是一本描述现实社会的故事书，但是写(🔐)的社会阴暗面太多了，又与人的现实生活所接近，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水浒、红楼(🧒)、三国、聊斋，要(😒)么是讲普通人根本接触不到的王侯将相，要么是讲虚无缥缈的(🏟)鬼怪神魔，反而对人没有太大的负面作用，所以都被拍成了电(📢)视剧。