首先声明:我不反对佛教,我也非常崇敬佛法的大智慧。
但(🚹)是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分,不知道真正是依据史实还是(🦏)编剧、导演理解有误,让我看到的并非是一个具大(📌)根器、大慧根的佛(🐘)教徒,而是一个(🌮)极端自私(⚫)自利、极端心(🔹)狠手辣的偏执狂。
佛教的教义,可以概括为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧古岩,面对父母(😵)如山(🚾)如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天(🗄)天想着去寻找自己的大欢喜、大自在,寻求自己的解(🔰)脱,是否是一个毫无(🥍)社会责任感的人?
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报的道理,最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修(📚)的是心,一个赖着账却去寻求修行的人,做个俗人都不合(🏻)格(🕴),还谈什么自度度人?
面对世间沉重的恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声(🍣)声以“来世(🥄)如何”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己没有来世,却对人许(🥄)下(😱)虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫妻百日恩,与两个如花似玉的女子做(♏)了两年夫妻,人家软缠硬磨,没有其他奢望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲,也想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这(🏃)还是人吗?
地藏(🏎)经(🎯)有云:“恒顺一切众生”,佛(🥨)教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人(♿)不是说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人是欲望的(🐈)奴隶,修行(🔄)人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自(🍡)己(📂)的奴隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但(🚶)要有情,而且对于一切众生要有大情深爱。口(🔳)口声声说要普度众生,可是父母、妻(🦈)子,这些他最亲近的人,都得不到他的(🦁)似乎怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太过“一屋不扫,何以扫天下(🛐)”了?
极(📶)端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这(🌪)种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但凡是讲修行的,最先决的条件就是首先做个(💊)好人。
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