首先声明：我不(📩)反对佛教，我(🛍)也非常崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧(🚟)《百年虚云》一至五集(🎻)虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧(🗣)、导演理解有误，让我看到(🍍)的并非是一个具大根器、大慧根的佛(🌈)教徒，而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂。

佛(🔭)教的教义，可(😯)以概括为“诸(😂)恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古岩，面对父母如山如海的养育之恩，两个妻子的(🔦)托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在(😶)，寻求自己的解脱，是否是一个毫(🧤)无社会责任感的人？

一个凡人(🍿)，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行，修的是德行，修(🥠)的是(🎰)心，一个赖着账却去寻(🐌)求修行的人，做个俗人(🥦)都不合格，还谈什么自度度人？

面对世间沉重的恩情和债务，不是想方设(😁)法去(🚍)报(🕝)答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就是要逃脱六道轮回，也就是明(🖨)知自己没有来世，却对人许下虚幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语？

俗话(👵)说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨，没有其(🀄)他奢望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去(🙍)，白发苍苍、风烛残(✖)年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子作个分别，竟然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒(🍨)顺一(👹)切众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有(🍊)情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成(⛰)为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深(➰)爱。口(🤺)口声声说要普(🚽)度众生，可是父母、妻子，这些他(🎰)最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他(📝)的慈(🆙)悲何在？是不是太过“一屋(😥)不扫，何以扫天(🏹)下”了？

极端宗教主义经常(📼)鼓吹的，就是这种反人伦、反道德、反社会的行径，并且把这种(🕎)状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修(♿)行的，最先决的条件就(⏺)是首先做个好人。

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