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《《儒林外史》为什么没拍成电视剧的原因大家知道吗?》内容简介
《儒(🔞)林外史》为什么没拍成电视剧的(⛔)原因大家知道吗?

18世纪中叶,中国出现(🐎)了两部向封建制度发起进(👼)攻的小说,一部是被人喻为封建社会百科全书的《红楼梦》,一部是讽刺时政的《儒林外史》。

《儒林外史》全书56回,没有中心事件和中心人物(🍌)做主干。背景是明代,实则讽刺的是清代。所描绘的(🚌)对象是“儒林”,在许多故事连缀而成的长篇里,批判了各种类型的封建士大夫的功名利禄观念,描写他们在追求功名利禄过程中的“性情”、(🧘)“心术”,丑恶的精神(🍍)面貌和败坏的道德风尚,并旁及当时的官僚制度、人伦关系及整个社会风气,暴露了封建社会末期的(🍑)黑暗(⏩)和腐朽,显示出颇有深度的批(☔)判讽刺力量。


《儒林外史》着力塑造了被封建科举制度扭曲的知识分子(🌗)形象,批判了科举(🐺)制度对知识分子心灵的腐蚀与折磨,《儒林外(🐬)史》,实为“儒林丑史”。功名富贵(⛱)是古代文士的追求目标,科举制度正(😪)是以此为诱饵使普天下的古代知识分子走在夺取功名富贵(🔓)的独木桥上。因而不免就有种种可(🍷)笑可憎的人和事。作者笔下的周进和(🍵)范进,一个仅因不能入贡院考试便愤而一头撞在贡院号板上几乎丧命,一个(✝)则因意外中举而倍感兴奋以至乐极生悲,终致精神失常。作者通过撞号板的周进揭示迷恋功名而又感到绝望的知识分子的内心世界,以(🙅)范进中举后的变态疯狂来表现意外爬(⛩)上仕途阶梯的知识分子的精神面貌。《儒林外(🔰)史》笔下的知识分子,在封建科(✴)学制(🧡)度的毒害下,精神是那样的堕落,人格是那样的扭(📁)曲(🔍),道德是那样的沦丧,真令(💿)人悲哀。

《儒林外史》是开长篇讽刺小说之开河的(⏮)第一书。正如鲁迅先生在《中国(🗣)小说史略》中说:“迨吴(💉)敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所问,犹在(🚒)士林;其文又戚而能谐,婉而多讽;于是说部中乃(🎦)始有足称讽刺之书。”《儒林外史》奠定了中国讽刺小说的基础(🍼),为后(🤨)来讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。晚清小说(🏸)如《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》在思想艺术方面均受到(🛬)《儒林外史》的明显(😑)影响。

讽刺是《儒林外史》的最大的(📊)艺术特色和艺术成就。作者以真实为讽刺的生命,以极其严肃的态度来对待讽刺对象。他讽刺的人物,许多都有生活中的(♑)真实原型。作者非常注意讽刺的艺术,讽刺的对象和讽刺的内容都在娓娓道来的故事中,不是(🌧)直接(🧐)道明,全在读者领悟,不用指(🃏)评,嘲讽意义自然流露;不着痕迹,往往尽得讽刺风流。

《儒林外史》的艺术结构也颇具特色,全书虽没有一贯到底的主角,但每个人物的登场与退(🍄)场(🎐),每一个故事的开始、转折和结束,都存在内在联系。每一个(🤐)章节、人物事件各异,但通过内容上的逻辑联系结——“功名富贵”紧密(🎙)相连。全书描写了370个人物,人物涉及各个阶层,描写的空间遍及神(🍃)州,显然,《儒林外史》在内容上有长篇的框架,在具体(⏪)章回中又有短篇小说的特点,分则(👭)可成短篇,合则又是生活历史的长卷.所以,称《儒林外史》为(💬)社会历史风俗长卷和封建末世世(🤽)态图亦不为过。

《儒林外史》成书后,开始以手抄本形式流传于世,现存最早的刻本是嘉庆八年(🍰)(1803年)的卧闲草堂本,以后各本皆以此为底本;此外,还有嘉庆二十(🌻)一年(1816年)艺(🕯)古堂本、同治八年(1869年)群玉斋活字本。

《儒林外史》的作者,吴敬梓(1701-1754),字敏轩,号(👎)粒民,又字文木,别署秦淮寓客,安徽(😓)全椒人,有《文木山房集》诗文集传世。

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